عام ثمان من الهجرة إلى أن توفاه « 1 » الله عز وجل ، فأقر أبو بكر الصديق رضي الله عنه عتابا حتى ماتا في يوم واحد « 2 » . وكان صلى اللّه عليه وسلّم قد قسّم اليمن بين خمسة رجال ، خالد بن سعيد « 3 » على صنعاء ، والمهاجر بن أمية « 4 » على جنده ، وزياد بن لبيد على حضر موت ، ومعاذ بن جبل على الجند ، وأبو موسى الأشعري على زبيد ورمع وعدن ، وكان عامل رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم على صنعاء اليمن كما تقدم : خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس ، بعثه صلى اللّه عليه وسلّم إليها سنة عشر من الهجرة فتوفى رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم وخالد على اليمن ، وكان أبان بن سعيد بن العاص « 5 » ابن أمية على البحرين : برّها وبحرها منذ عزل العلاء بن الحضرمي « 6 » حليف بنى أمية ، وقيل : بل مات رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم والعلاء على البحرين ، وكان عمرو بن سعيد ابن العاص بن أمية على تيماء وخيبر وتبوك وفدك ،

--> ( 1 ) وفي ذلك أثر مسند عن مصعب بن عبد الله الزبيري . أخرجه الحاكم ك : معرفة الصحابة ( 6522 / 2120 ) . ( 2 ) ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في التقريب ( 2 / 3 ) ، والتهذيب ( 5 / 139 ) . ( 3 ) هو خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، أحد الصحابة الأجلاء ، ومن المهاجرين إلى أرض الحبشة ، قال خليفة بن خياط : استشهد في معركة مرج الصفر وهو في سنة ثلاث عشرة ، وتوفى رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم وهو عامله على اليمن . انظر : المستدرك ك : معرفة الصحابة ( 3 / 248 - 251 ) ، الطبقات الكبرى ( 4 / 1 / 97 ) لابن سعد ، البداية والنهاية ( 5 / 298 ) . ( 4 ) انظر : البداية والنهاية ( 5 / 33 ) لابن كثير . ( 5 ) أبان بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي أبو الوليد المكي صحابي جليل . وهو الذي أجار عثمان بن عفان يوم الحديبية حتى دخل مكة لأداء رسالة رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم أسلم بعد مرجع أخويه من الحبشة : خالد ، وعمرو ، فدعواه إلى الإسلام فأجابهما . البداية والنهاية ( 7 / 33 ) . ( 6 ) العلاء بن الحضرمي نسبة إلى حضرموت بن قحطان ، واسم الحضرمي عباد ، وقيل : عبد الله بن عباد ، وهو من خلفاء بنى أمية ، بعثه صلى اللّه عليه وسلّم إلى اليمن ثم ولاه عليها أميرا حين افتتحها ، وأقره عليها أبو بكر الصديق ، ولم يزل بها حتى عزله عنها عمر بن الخطاب وولاه البصرة ، توفى سنة إحدى وعشرين . انظر : البداية والنهاية ( 5 / 306 ) ، طبقات ابن سعد ( 4 / 2 / 115 ) ، مستدرك الحاكم ( 3 / 635 ) .